Верховный суд Индии отказался легализовать однополые браки, но заявил, что права людей сообщества ЛГБТК+ должны быть соблюдены.
Пять судей Верховного суда пришли к выводу, что подобное решение является прерогативой парламента как главного законодательного органа страны. Они посчитали, что вносить изменения в действующий Закон о браке выходит за их компетенцию.
В Индии более 15% населения открыто говорит о своей принадлежности к ЛГБТK+, что превышает 21 млн человек. В действительности их число может быть еще выше.
Правительство Индии выступило против внесения подобных законодательных изменений, назвав аргументы в пользу легализации однополых браков «взглядами городской элиты» и заявив, что они «не сопоставимы с концепцией индийской семьи, состоящей из мужа, жены и детей».
Мнения же судей Верховного суда разделились в пропорции 2:3.
Главный судья Дхананджая Чандрачуд в итоговом заявлении сказал, что «не существует универсальной концепции института брака и что принятие законов, признающих и регулирующих гомосексуальные браки, находится в компетенции парламента и законодательных собраний штатов».
По его словам, брак приобрел значение как правовой институт во многом потому, что он регулируется государством и дает ряд материальных преимуществ.
При этом суд не может выносить решения по поводу этого института, потому что в Конституции страны особо не оговорено неотъемлемое право каждого гражданина на вступление в брак, в отличие, например, от прав на жизнь и свободу.
Однако судья Чандрачуд добавил, что некоторые аспекты супружеских отношений являются отражением конституционных ценностей, включая право на человеческое достоинство, на жизнь и личную свободу.
«Суд не может… вносить какие-либо изменения в Специальный Закон о браке… Он должен избегать вопросов, которые вторгаются в область политики», — сказал он.
Второй по старшинству судья Верховного суда, Санджай Кишан Каул, отметил, что хотя однополые отношения признавались в Индии с древности, юридическое обоснование получил только гетеросексуальный союз.
Он также отметил, что, хотя суд не может предоставить представителям сообщества ЛГБТК+ право на вступление в брак, он вправе давать правительству рекомендации, в частности, необходимость обеспечить защиту однополых пар во всем, что касается соблюдения прав, прописанных в Конституции.
Разочарование и одобрение
Мы быстро, просто и понятно объясняем, что случилось, почему это важно и что будет дальше.
эпизоды
Конец истории Реклама подкастов
Реакция на решение Верховного суда была смешанной. Те, кого подобные изменения касались бы напрямую, разумеется, были разочарованы.
«Мы платим такие же налоги, как и гетеросексуальные пары, сталкиваемся с такими же проблемами, если не с большим их количеством, но мы все равно сведены до положения граждан второго сорта», — сказал Daily Truth Арчи Датт, студент-гей из Дели.
Пиа Чанда, которая живет со своей партнершей вот уже 34 года, заявила, что Верховный суд просто «перекладывает ответственность» на парламент, чтобы самому не принимать решения.
Однако адвокат и писательница Танушри Бхалла посчитала, что суд поступил так, как и должен поступить по закону, но все те, кто относит себя к сексуальным меньшинствам надеются, что «правительство прислушается к рекомендациям суда и предпримет необходимые шаги, чтобы положить конец дискриминации, с которой ЛГБТК+ люди сталкиваются каждый день и в том, как к ним относится закон, и в повседневной жизни».
Она добавила, что рассчитывает на то, что по мере развития общества, развиваться будет и законодательная база.
Частично с ее мнением согласился президент Коллегии адвокатов Верховного суда Адиш Аггарвала. По его словам, он очень рад тому, что суд согласился с мнением правительства о том, что легализация однополых браков не входит в его компетенцию: «Это право принадлежит только индийскому парламенту, и мы рады, что суд с нами согласен».
Правда, еще до того, как решение было принято он же высказал мнение, что разрешение однополых браков в принципе — плохая идея, потому что они не соответствуют «системе, распространенной в Индии».
Многие активисты за права сексуальных меньшинств надеялись, что если не брак, то хотя бы гражданский союз между однополыми парами после решения суда будет считаться законным. Однако Верховный суд отказал им и в этом праве, точно так же сказав, что и это решение должен принимать парламент. Кроме того, суд не дал однополым парам разрешение на официальное усыновление детей.
Слабое утешение для них заключается в том, что все эти решения были приняты не единогласно, а с минимальным разрывом: из пяти членов суда двое проголосовали за разрешение однополых браков, а трое — против.
Хотя мнения судей разделились, все они были согласны в одном: внесение изменений в законодательство – прерогатива парламента, в компетенцию суда входит только их толкование.
В то время как главный судья Чандрахуд и судья Каул заявили, что обязанностью правительства является предоставить ЛГБТК+ людям «набор прав и привилегий», которые доступны гетеросексуальным парам, судья Бхат не согласился с этим и заявил, что этого «требовать от государства нельзя».
Второе единогласное решение заключалось в том, что все судьи поддержали предложение правительства создать экспертную группу для изучения вопроса о предоставлении ЛГБТК+ людям больших прав.
Рекомендации правительству и полиции
В конце заседания судья Чандрачуд зачитал список рекомендаций правительству, который оказался довольно длинным, и вот некоторые из его положений:
Список рекомендаций получила и полиция:
О вступлении в брак трансгендеров
Интересными были комментарии судей по поводу вступления в брак трансгендеров. По существу, они подтвердили верховенство закона Индии о том, что брак должен и может заключаться только между мужчинами и женщинами.
Верховный суд разъяснил, что трансгендеры в Индии уже имеют законное право вступать в брак – при условии, что они вступили в брак с лицом противоположного пола.
«Трансгендерный мужчина может жениться на трансгендерной женщине. Если трансгендерный человек желает жениться на гетеросексуальном человеке, их брак будет признан, если один из них мужчина, а другой — женщина», — заявил председатель Верховного суда.
По его словам, если такой брак не будет разрешен, это будет нарушением Закона о трансгендерах.
Законы и их исполнение
Индия перестала считать гомосексуальность преступлением только в 2018 году.
Несмотря на это, нередки случаи, когда гомосексуальные пары и трансгендеры подвергаются физическому, моральному и эмоциональному давлению, и даже насилию со стороны своих семей и соседей.
Ежегодно в Индии и Пакистане от рук семьи погибает до 5000 человек, ставших жертвами, так называемых, «убийств чести». Часть этих жертв принадлежит к сексуальным меньшинствам.
Только в июле этого года Daily Truth рассказывала историю трансгендерного мужчины, которого родственники насильно выдали замуж за человека вдвое его старше.
Неприятие семьи и общества, а также жестокое физическое насилие доводит некоторых людей ЛГБТ+ до самоубийства.
Принятие соответствующих законов, также как и рекомендации, озвученные Верховным судом, безусловно, важны, но не менее важно менять настроения в обществе, чтобы «квир-люди» принимались, как должная и неотделимая часть социальной среды.